Posts Tagged ‘Batallones de Trabajadores’

La gran evasión

Bueno, realmente, ni una ni grande, aunque la mayoría de participantes terminaron libres, paradójicamente. Tras el juego de palabras, parece que queda claro que hablamos del franquismo, y para hablar de evasiones, de fugas, tiene que haber una reclusión, con lo que en Vidángoz el asunto tiene que estar relacionado con los prisioneros que integraban los denominados Batallones de Trabajadores. Y es que, mucho se ha investigado y escrito sobre ellos, pero apenas nada se ha contado de intentos de fuga, mencionadas por algunos de quienes vivieron aquella época, pero sin datos precisos, y es aquí donde pondré algo de luz en esta ocasión.

Los primeros prisioneros habían llegado a Roncal el 25 de julio de 1939, y parece que a Vidángoz llegaron parte de ellos el 1 de octubre de 1939. Pues bien, es en el otoño de dicho año, hace ahora 85 años, cuando suceden estas fugas que relataré, y no queda claro si fueron en Roncal (la primera parece que sí) o en Vidángoz, ya que es en nuestro pueblo donde se realizan la mayoría de las diligencias para averiguar qué ha pasado, depurar responsabilidades y, en su caso, emitir órdenes de busca y captura.

La primera de estas fugas tuvo lugar el 9 de octubre de 1939 y se da la circunstancia de que en ella tuvo que ver el cambio de hora. Me explico. El día de la fuga, un lunes, era el primer día de labor tras el cambio al horario de invierno, que había sido el recién pasado fin de semana, y la hora oficial había cambiado, pero todavía no habían adaptado los horarios de trabajo a la misma, por lo que, al final de la jornada laboral se les hizo más oscuro que de costumbre, y fue ese momento el que aprovecharon para escapar e intentar alcanzar la cercana muga con Francia tres prisioneros: Eladio Güeña Bernal, natural de Villanueva de Alcolea (Castellón), Pascual Estévez De la Guerra, natural de Andújar (Jaén), y José Villalobos Martínez, natural de Adra (Almería). Los militares se movilizaron para buscarlos, pero, al parecer, los evadidos consiguieron su objetivo. Eladio termino casándose con una francesa y falleció en la década de 1960 en Francia, por lo que tal vez pasó allí el resto de su vida. José Villalobos, apenas dos meses después de la fuga, partió de Burdeos hacia República Dominicana y, dos años más tarde, pasó a México, donde ya se le pierde la pista. De Pascual no he encontrado más información, pero era casado, así que lo de pasar a Francia y dejar todo atrás no era igual de fácil que en el caso de sus compañeros.

La segunda fuga fue tan solo doce días después, el 21 de octubre del mismo año, y en parecidas circunstancias, esto es, al anochecer y cuando algunos de sus compañeros les suponían en las letrinas. En esta ocasión, también fueron tres los fugados: José Gómez Ortega, natural de Yecla (Murcia), José Chorat Redolat, natural de Ibiza, y José María Yuste Martínez, natural de Caravaca (Murcia). Parece que a esta tresena tampoco le pillaron y, seguramente, habrían llegado a la frontera, pero no sabemos qué fue de ellos después, solo que José María Yuste fue condenado en un juicio sumarísimo en 1944-1945 a veinte años y un día de reclusión.

Casi un mes más tarde, el 18 de noviembre de 1939, hubo una tercera fuga, también al anochecer, y con un único protagonista, que aprovechó su labor de aguador para escapar mientras pensaban que había ido a la fuente. El fugado se llamaba Melchor Tayán Espuña y era natural de Hostalets d’en Bas (Girona), y, en esta ocasión, no consiguió llegar a la muga y fue herido y detenido el día 19 en el término de Arriaga, cerca de Uztárroz.

Cabe suponer que los militares estarían revueltos con los intentos de fuga y, justo el día después de éste último, se produjo el asesinato de José Martí Ramón en Vidángoz, según los guardias, por intentar fugarse al ir a las letrinas.

Pues hasta aquí lo que he encontrado relativo a las fugas. Seguramente habría habido más, pero, de momento, no he encontrado noticia de ellas.

Casa Bortiri

Iniciamos con esta casa la octava vuelta por los barrios de Vidángoz, nuevamente en el de Iriburua, y en esta ocasión dedicaremos el artículo a una de ésas que ya no existe: casa Bortiri.

Una casa que desapareció allá por la década de 1950, que actualmente es la parte trasera de casa Danielna y cuyo solar tiene funciones de aparcamiento y de asadores. Sus últimos moradores fueron parte de los prisioneros que trabajaron en la construcción de la carretera Igal-Vidángoz-Roncal, que en nuestro pueblo se alojaron en tres casas contiguas, que, cuando llegaron, estaban deshabitadas: Bortiri, Laskorna y Aizagar.

Probablemente sea casa Bortiri una de las que menos he hablado en esta publicación, y es que aquella raza, como dirían los mayores de Vidángoz, se extinguió, no quedo ninguna rama con descendencia que pudiera continuar con la transmisión de la casa.

Probablemente, la única foto que se conserva
de casa Bortiri, hoy desaparecida
[Fuente: Fondo fotográfico Santiago Calderero]

Haciendo un poco de historia, los últimos de su estirpe en habitar la casa fueron Luis Recalde Clemente [Arotx / Bortiri] y María Luisa Bortiri Aroza [Bortiri], cónyuges que no tuvieron hijos y que fallecieron, ya ancianos, en 1936 y 1932 respectivamente. Al menos ella, María Luisa, a quien llamaban Bortirisa, debía de tener carácter difícil y se ve que, cuando los críos le ciriquiaban, ésta les respondía pegándoles e incluso tirándoles piedras. Pues bien, cuando ésta falleció, en 1932, y estando su casa al lado de la escuela, los niños tuvieron noticia del deceso y, en una de las entrevistas que realicé hace quince años, me contaban que algunos de los críos de entonces se despedían de ella con un ‘Adiós, Bortirisa, ya no nos tirarás más piedras’.

Poco tiempo después, parece que Luis se quedó solo y algo impedido y, se ve que no podría apañarse él solo, y se hizo cargo de él María Landa Arriola [ArriolaMux], de hecho, en su partida de defunción se indica que murió en casa de ésta, en casa Mux.

María Luisa Bortiri era la oriunda de la casa, y única de los cuatro hermanos que fueron en llegar a mayor, ya que el otro hermano que superó la infancia falleció en el hospital de Pamplona con 27 años. Sus padres eran José Bortiri Iglesia [Bortiri] y Ángela Aroza Garat [Montxonena / Bortiri], siendo José quien había nacido en la casa.

Los padres de José eran Juan Francisco Bortiri Sanz [Bortiri] y Miguela Antonia Yglesia (de Garde), siendo el padre de la casa. Francisco heredó la casa, pero algunas de sus hermanas también se casaron en Vidángoz: con María Ygnacia, el apellido pasó a casa Arlla en primera instancia y, tras enviudar y volver a casarse, a casa Kostiol, y con Catalina, pasó a casa Bomba, aunque ésta se casó ya mayor con un viudo y no tuvo descendencia.

Una generación más atrás, los padres de los hermanos Bortiri Sanz fueron Pedro Juan Bortiri Mendi (de Roncal) y María Engracia Sanz Barrena [Bortiri], y parece que es en este momento cuando la casa tomó el nombre Bortiri, que mantuvo hasta su desaparición. Se da la circunstancia de que la madre de Pedro Juan, Gertrudis Mendi Esparz, era natural de Vidángoz, probablemente de la actual casa Ornat, y casada a Roncal con Juan Bortiri Eyerabarren, natural de Santa Engracia.

Si seguimos atrás en el tiempo, ya no sabemos cómo se denominaría esta casa, pero la habitaban los padres de María Engracia Sanz Barrena, Joseph Ramón Sanz Argonz [Bortiri] y Josepha Barrena Villoch (de Roncal), y antes que éstos, los padres de Joseph Ramón, Pedro Joseph Sanz Martín y María Nunila Argonz Esparz, ambos naturales de Vidángoz. Parece que quien era de la casa era el padre, Pedro Joseph, y de los padres de éste, Miguel Sanz y María Theresa Martín, que es lo más lejos que podemos llegar, ya no sabemos quién era natural de la casa y quién casado a ella.

Casa Bortiri, una de esas casas que ya no hemos conocido la mayoría de bidankoztarras de hoy en día, pero que, como habéis podido ver, también ha tenido su historia.

En el limbo

Tiene, o tenía, el cementerio de Vidángoz un espacio particular que se venía a denominar limbo. En dicho lugar recibían sepultura aquellos niños que nacían muertos o que fallecían poco después de nacer, sin dar tiempo a ser bautizados.

Afortunadamente, ese espacio cada vez tuvo un uso más reducido, porque fue menguando la cantidad de niños que nacían muertos o fallecían sin dar tiempo a recibir ese primer sacramento cristiano, pero, al parecer, ese espacio, o el que estaba inmediatamente al lado, pero al otro lado del muro que lo separaba del resto del cementerio (ver imagen bajo estas líneas), se empleó también para enterrar a aquellas personas de quienes se ignoraba si estaban bautizadas o, directamente, se les tenía por enemigos de la fe cristiana.

El limbo, en el extremo oriental del cementerio de Vidángoz, en la foto aérea de 1929 [Fuente: IDENA].

En dicho espacio es donde recibieron tierra los al menos tres prisioneros de los batallones de trabajadores que murieron en Vidángoz entre 1939 y 1941 (José Martí Ramón, Manuel González y Benjamín Llacera Monclús) y, al menos, seis maquis que fallecieron en el enfrentamiento que tuvieron con el ejército en Egullorre el 25 de octubre de 1944.

Justo antes de la pandemia, el Gobierno de Navarra, por medio de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, hizo un intento de exhumar dichos restos en el contexto de la Ley de Memoria Histórica, pero dificultades técnicas (están bajo los escombros de la anterior casa para autopsias y la suela de hormigón y caseta actual), hicieron inviable dicha actuación. Desafortunadamente para ellos y sus familias, sus huesos seguirán descansando en nuestro cementerio.

Maldita dinamita

Actualmente tenemos interiorizado el ver casa Maisterra desde la carretera que viene de Igal, pero no siempre fue así. Hasta hace unas décadas, esta casa, algo apartada del casco urbano del pueblo era una localización tranquila, sobre Lapitxorronga y por donde solo pasaban a pie o con caballerías quienes se dirigían hacia Igal por el camino de la tejería.

Como es sabido, la carretera se empezó a construir en 1939 con presos republicanos y los trabajos que se llevaron a cabo afectaron de lleno a casa Maisterra. Según bajamos del Alto de Igal y nada más pasar la quesería Onkizu, podemos ver a mano derecha de la carretera una peña. Esa roca, en su momento, obstaculizaba el paso de la carretera, y hubo que adecuarla para que se pudiera transitar. ¿Cómo? Con dinamita. Y os podéis imaginar que a casa Maisterra le ‘salpicaban’ las voladuras de lleno.

Es por ello que en septiembre de 1940 Pedro Artuch presentó una queja formal por los daños que causaban en su casa la explosión de los barrenos. El Gobierno militar envió a un jefe de ingenieros que manifestó a Pedro que todos los desperfectos se le arreglarían, pero cuando terminaran los trabajos. Así que a los de Maisterra les tocó esperar y confiar…

Similitudes con algunos bidankoztarras

Conforme iba leyendo las cartas de Josep Guilera en diversos momentos se me hacía inevitable ver analogías con lo sucedido con diversos bidankoztarras.
La primera y más evidente era comparar la situación de la familia Guilera Escofet con la familia Mainz Landa de casa Landa de Vidángoz. Ambas eran familias con tres hijos en las que, por la guerra civil o sus consecuencias, faltaban dos de ellos. Al hilo de los lamentos de su familia por la desgracia que les está tocando vivir, Josep, en uno de sus muchos intentos por mantener el ánimo y relativizar la situación, apunta con acierto que, al menos, están todos vivos, ninguno ha quedado mutilado y pronto estarán todos juntos. En ese sentido, la familia Mainz Landa había salido mucho peor parada, puesto que dos hijos habían perdido la vida (Enrique en 1937, luchando por el bando republicano en el frente de Bizkaia según unas fuentes o en el frente de Catalunya según otras, y Vicente en 1938, fusilado en Elía tras haber participado en la fuga del Fuerte de San Cristóbal junto con otras 794 personas) y, además, lejos de acabar con eso su drama, al terminar la guerra el Tribunal de Responsabilidades Políticas impuso sendas multas a los hermanos. Como no poseían bienes, fueron declarados insolventes y, de esta manera, al menos, no repercutió en el patrimonio familiar, pero sabiendo en casa que ambos habían fallecido, no deja de ser una forma de ahondar en su dolor y en su humillación.
Otra similitud la podemos encontrar con Dionisio Mainz Landa, primo de los anteriores y natural de casa Mux, quien en el momento de empezar la guerra parece que ya llevaba un tiempo residiendo al menos parte del año en Sangüesa, donde trabajaría como chófer en Gaseosas Landa, empresa de su tío materno, el también bidankoztar Fermín Landa Arriola. Compartía oficio, pues, con Josep Guilera, pero no acaban ahí sus coincidencias. Pese a que fue reclutado por el bando ‘nacional’ en mayo de 1937, al finalizar la guerra, y seguramente debido a su afiliación a la C.N.T. de Sangüesa, también fue enviado a un Batallón Disciplinario de Soldados Trabajadores, y aquí tenemos la segunda coincidencia. Además, parece ser que su hermano Anastasio también sufrió algún tipo de represalia, aunque todavía no he podido concretar, pero, de confirmarse, sería una tercera coincidencia. Para desgracia de nuestro Dionisio, y al contrario de lo que ocurrió con Josep, el de Mux tuvo que exiliarse a Francia y tardó muchos años en regresar.
Una última similitud podemos encontrar con los hermanos Navarro Aizagar, naturales de la actual casa Remendía (antigua casa Matías) y que para cuando empezó la guerra ya estaban afincados en Madrid. Estando en Madrid (que, al contrario que Vidángoz, desde el inicio de la contienda quedó enclavado en la ‘zona roja’) y debido a sus ocupaciones, Justino y Ángel sufrieron sendos procesos judiciales al terminar la guerra. Justino, escultor y maestro de profesión en 1936, llegó a ocupar la posición de comisario político de batallón y eso le acarreó una pena de cárcel de 20 años por auxilio a la rebelión. Ángel, que trabajaba en hostelería, parece que tuvo menor implicación en la guerra, pero aun así fue juzgado por el Tribunal Especial para la Represión de la Masonería y el Comunismo, si bien resultó absuelto. La similitud con el caso de Josep nos viene en esta ocasión de la mano de Justino, que en su estancia en prisión trató de conseguir todos los informes favorables que pudo de cara a su libertad condicional, y obtuvo testimonios propicios de tres sacerdotes de Madrid, la Inspección de Policía Urbana, un sargento de un Tercio de Requetés, dos industriales madrileños e incluso el jefe de una sección madrileña de Falange. Todos esos informes sirvieron para que a principios de la década de 1940 Justino lograra su liberación de manera condicional.
Como veis, sin salir de lo ocurrido con paisanos nuestros podemos encontrar muchos paralelismos con el caso de Josep Guilera.

Powered by WordPress | Buy best wordpress themes and Save. | Thanks to Free WordPress Themes, Top WordPress Themes and Free WordPress Themes