Nace con estas l\u00edneas Bidankozarte, una publicaci\u00f3n dedicada a la difusi\u00f3n y recuperaci\u00f3n de la historia, cultura y costumbres de Vid\u00e1ngoz, con la intenci\u00f3n de dar a conocer en unos casos y de recuperar en otros, aspectos de nuestro pasado, elementos que hicieron que Vid\u00e1ngoz atravesara el tiempo y llegara a nuestros d\u00edas como lo conocemos actualmente, habiendo desarrollado un car\u00e1cter y una personalidad propios.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el nombre Bidankozarte? Porque, como luego se explicar\u00e1, el top\u00f3nimo hace referencia al espacio f\u00edsico entre dos \u201cVid\u00e1ngoz\u201d. De igual manera, esta revistica pretende ser un espacio entre dos \u201cVid\u00e1ngoz\u201d, pero en este caso entre el Vid\u00e1ngoz del pasado y el del presente. El hecho de ser Bidankozarte y no Bidangozarte es una manera de recordar el c\u00f3mo se denominaba al t\u00e9rmino en ese pasado al que se hace referencia, si bien los escribanos y los secretarios lo escrib\u00edan como buenamente pod\u00edan, generalmente \u201cvidancozarte<\/em>\u201d.<\/p>\n

Desde estas l\u00edneas se podr\u00e1n descubrir acontecimientos hist\u00f3ricos olvidados, personajes de renombre, antiguas costumbres, noticias de la prensa de anta\u00f1o, nombres de lugares (algunos ya olvidados), nombres e historia de las casas, vocabulario, canciones, jotas, y coplas, bidangoztarras en el mundo\u2026 y un largo etc\u00e9tera en el que podr\u00edamos incluir todo lo que nos venga a la cabeza.<\/p>\n

Bidankozarte tratar\u00e1 de difundir, pues, informaci\u00f3n relativa a Vid\u00e1ngoz que se encuentra dispersa (y, a los ojos de la mayor\u00eda, pr\u00e1cticamente oculta) como modo de conservar ese mismo conocimiento. Informaci\u00f3n procedente de libros, revistas, archivos … etc, pero tambi\u00e9n de los testimonios de los mayores de Vid\u00e1ngoz, que, en cierto modo, vienen a ser otra especie de \u201clibros\u201d.<\/p>\n

$\"Logo$
Logo de la revista Bidankozarte<\/p><\/div>\n
En ese sentido, en el de los testimonios, otro de los objetivos de Bidankozarte es hacer que se rememoren costumbres, sucesos o historias del pasado, haciendo as\u00ed que entre unos y otros se vaya completando la memoria colectiva de Vid\u00e1ngoz.<\/p>\n
Vid\u00e1ngoz, adem\u00e1s, ha sido un pueblo de grandes colaboradores, y su legado merece ser dado a conocer: Mariano Mendigacha (Mendigatxa<\/em>) y Prudencio Hualde (Rakax<\/em>) en estudios sobre el Uskara, Ciriaco As\u00edn (Pelaire<\/em>) en el \u201cVocabulario Navarro\u201d de Jos\u00e9 M\u00aa Iribarren, Isidro Urzainqui (Kostiol \/ Santxena<\/em>) y Constancia P\u00e9rez\u00a0 (Santxena<\/em>) en temas de etnograf\u00eda, (Crisanto Pasquel (Paskel<\/em>) en Toponimia… Y aparte de ellos, todos los que han ido colaborando en el estudio que realic\u00e9 recientemente sobre la oiconimia (nombres de las casas) de Vid\u00e1ngoz. Pero adem\u00e1s de ellos, Vid\u00e1ngoz tambi\u00e9n ha dado grandes \u201ccreadores\u201d, que, por iniciativa propia recopilaron o estudiaron otra parte del patrimonio de Vid\u00e1ngoz, como fueron Nicol\u00e1s Iribarren (p\u00e1rroco<\/em>), que hizo un estudio inimaginable de los libros parroquiales de Vid\u00e1ngoz, y Santiago Salvoch (Calderero<\/em>), que cre\u00f3 un magn\u00edfico fondo fotogr\u00e1fico. Y seguramente me estar\u00e9 olvidando de alguno.<\/p>\n
En Bidankozarte trataremos de hacer que el legado de estos bidangoztarras se conozca y se reconozca como merece.<\/p>\n
Esperando que guste, que tenga continuidad, y animando a todo el mundo a colaborar, enviar sugerencias, comentarios y correcciones cuando corresponda (que seguro que habr\u00e1 ocasi\u00f3n) para ir mejorando esta revistica, empezamos con los contenidos de este primer n\u00famero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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