Llegamos en este recorrido por los escritos en uskara<\/em> a principios del siglo XX, cuando el dialecto roncal\u00e9s ya se daba por desaparecido en varios de los pueblos del valle y, en los que aguantaba, la perspectiva era poco halag\u00fce\u00f1a.
\nEn esta tesitura lleg\u00f3 Resurrecci\u00f3n Mar\u00eda de Azkue a estudiar nuestro moribundo dialecto y su contacto en el valle, el entonces p\u00e1rroco de Uzt\u00e1rroz, Dionisio Mart\u00edn, le puso en contacto con Mendigacha como mejor fuente para ese menester. Azkue consigui\u00f3 en su primer encuentro que la llama del uskara<\/em> volviera a encenderse en un ya anciano Mendigacha (ten\u00eda 70 a\u00f1os cuando se conocieron), y \u00e9ste, consciente de lo importante de su testimonio, puso gran empe\u00f1o en sacar todo el uskara<\/em> que llevaba dentro para que Azkue pudiera analizar nuestro dialecto roncal\u00e9s.<\/p>\n

Ligi (Licq-Ath\u00e9rey), pueblo donde tuvo lugar el encuentro en el que Mendigacha escribi\u00f3 el texto de este art\u00edculo.<\/p><\/div>\n
Las cartas de Mariano, de las que hemos hablado en Bidankozarte<\/em> en cantidad de ocasiones, son una reliquia a nivel ling\u00fc\u00edstico por varios motivos. Por un lado, al contrario de lo que ocurr\u00eda con los trabajos de Bonaparte, estos escritos no son meras traducciones de textos religiosos, y al tratarse de cartas en las que Azkue le ped\u00eda que le hablara de las costumbres, de lo cotidiano que ten\u00eda lugar en Vid\u00e1ngoz, esto abre un amplio abanico de temas y posibilidades, convirti\u00e9ndose, como hemos dicho muchas veces, en un tesoro etnogr\u00e1fico para Vid\u00e1ngoz en particular y el Valle de Roncal en general por la descripci\u00f3n que hace de los usos y costumbres de nuestro entorno de hace un siglo. Por otra parte, el formato de estos documentos, correspondencia entre dos personas, nos permite observar un tono m\u00e1s coloquial en el lenguaje empleado, donde, adem\u00e1s de lo relatado en cada carta, se expresan sentimientos tanto de Mendigacha como de Azkue. Como quiera que estas cartas de Mendigacha a Azkue hemos hablado en estos boletines de Bidankozarte<\/em> en multitud de ocasiones, una vez mencionadas en este apartado, como no podr\u00eda ser de otra manera, presentar\u00e9 otro escrito de Mendigacha bastante menos conocido. Un peque\u00f1o fragmento de papel, un texto incompleto, pero en el que Mariano da cuenta de algunas de sus sensaciones con el uskara.<\/p>\n
Escrito de Mendigatxa (Ligi, 1902)<\/p><\/div>\n
El peque\u00f1o documento conservado por el ling\u00fcista Piarres Broussain (a quien se lo don\u00f3 Moco\u00e7ain) de una reuni\u00f3n en Ligi en la coincidi\u00f3 con Mariano (custodiado actualmente en el Archivo de la Biblioteca Azkue de Euskaltzaindia) dice lo siguiente: \u2018Gayazko ulun eta issiltarzunarequin, itz anissco artubaguietarik sitenzaitad; eta faitenaz, biltuz, biltuz; baya gero, arguitiarat, beguiak iriki bikain sarri faiten zaiztad amets izanbalitz bikala<\/em>\u2018. Traducido viene a decir que \u2018Con la oscuridad y el silencio de la noche, me vienen [a la mente] muchas palabras y las voy guardando, guardando; pero luego, al amanecer, tan pronto como abro los ojos, se me van como si hubiera sido un sue\u00f1o<\/em>\u2019.
\nEl s\u00edndrome de Mendigatxa<\/em>, o la angustia de ver c\u00f3mo eres el \u00faltimo y el idioma se esfuma contigo…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Llegamos en este recorrido por los escritos en uskara a principios del siglo XX, cuando el dialecto roncal\u00e9s ya se daba por desaparecido en varios de los pueblos del valle y, en los que aguantaba, la perspectiva era poco halag\u00fce\u00f1a. En esta tesitura lleg\u00f3 Resurrecci\u00f3n Mar\u00eda de Azkue a estudiar nuestro moribundo dialecto y su […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,16],"tags":[36,599,180,47,725,101,915,916,46,618,60,873,726],"class_list":["post-2236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mariano-mendigacha","category-uskara","tag-bidankozarte","tag-bidankozarte-aldizkaria","tag-ligi-francia","tag-louis-loucien-bonaparte","tag-mariano-mendigacha","tag-mariano-mendigatxa","tag-mococain","tag-mokozain","tag-resurreccion-m-azkue","tag-revista-bidankozarte","tag-siglo-xx","tag-sindrome-de-mendigatxa","tag-uskara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2236"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2249,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2236\/revisions\/2249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}