﻿{"id":2021,"date":"2018-03-22T08:06:50","date_gmt":"2018-03-22T07:06:50","guid":{"rendered":"http:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/?p=2021"},"modified":"2018-06-28T13:54:39","modified_gmt":"2018-06-28T12:54:39","slug":"los-libros-sacramentales-anteriores-a-1701","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/?p=2021","title":{"rendered":"Los libros sacramentales anteriores a 1701"},"content":{"rendered":"<p>A decir verdad, \u00e9ste es un tema que me intrigaba desde hace tiempo: \u00bfpor qu\u00e9 los libros sacramentales de Vid\u00e1ngoz solo se conservan desde 1701-1702? En la mayor\u00eda de pueblos del valle se conservan pr\u00e1cticamente desde su comienzo (en torno a 1580) salvo en Isaba, donde se perdieron con el incendio de 1813. Entonces, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 en Vid\u00e1ngoz para que los libros desaparecieran?<\/p>\n<p>Lo primero que se me ocurr\u00eda pensar era que aquello pudiera tener que ver con alg\u00fan conflicto b\u00e9lico como la <em>Guerra de Sucesi\u00f3n<\/em> (1701-1713), aunque fuera improbable, ya que aquella contienda no se acerc\u00f3 mucho a nuestro pueblo.<\/p>\n<p>Por otra parte, recuerdo haber o\u00eddo a alg\u00fan mayor que en tiempos antiguos la iglesia se deb\u00eda de haber quemado, aunque no sab\u00edan concretar cu\u00e1ndo. Pod\u00eda ser, pero en ese caso seguramente tendr\u00edamos informaci\u00f3n al respecto en el <em>Archivo Diocesano de Pamplona<\/em>, y no es as\u00ed.<\/p>\n<p>La \u00faltima opci\u00f3n que barajaba era que los libros no se conservaran en la iglesia sino en la casa vicarial y que all\u00ed no hubieran sufrido un incendio, sino algo m\u00e1s leve (goteras, ratones&#8230;) que con el tiempo habr\u00eda ido arruinando los libros y en alg\u00fan momento se habr\u00edan desechado por inservibles.<\/p>\n<p>Pues bien, cuando ya pensaba que esta ser\u00eda una de esas preguntas para la que jam\u00e1s encontrar\u00eda respuesta, una casualidad hizo que llegara a resolver ese enigma, al menos en parte.<\/p>\n<p><div style=\"width: 226px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium\" src=\"http:\/\/www.vidangoz.com\/bidankozarte\/aleen_irudiak\/27\/caballero_santiago.png\" alt=\"Caballero de la Orden de Santiago [www.blasoneshispanos.com]\" width=\"216\" height=\"397\" \/><p class=\"wp-caption-text\">Caballero de la Orden de Santiago [www.blasoneshispanos.com]<\/p><\/div>El caso es que un aficionado a la genealog\u00eda (Eloy Higuera, un saludo desde aqu\u00ed) que contact\u00f3 conmigo por un antepasado suyo que era de Vid\u00e1ngoz, me ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo encontrar informaci\u00f3n sobre alg\u00fan antepasado que hubiera sido <em>Caballero de la Orden de Santiago<\/em> o similar. Yo solo sab\u00eda de un <em>Caballero de Santiago<\/em> que ten\u00eda relaci\u00f3n con nuestro pueblo: Raimundo Sanz y Dom\u00ednguez, que aunque era natural de Hecho era hijo del bidankoztar Miguel Sanz.<\/p>\n<p>Y el caso es que con aquella referencia vaga consult\u00e9 su expediente y encontr\u00e9 varias sorpresas:<\/p>\n<p>1.- La primera y principal es que en 1757, cuando se investig\u00f3 la genealog\u00eda de Raimundo para estudiar su \u2018<em>limpieza de sangre<\/em>\u2019, los libros sacramentales anteriores a 1701 todav\u00eda se conservaban en casa del p\u00e1rroco (Pedro Marco Hualde), en un arca grande de pino \u2018<em>por no aber archivo en la yglesia<\/em>\u2019.\u00a0 All\u00ed se expresa que el p\u00e1rroco mostr\u00f3 un\u00a0 libro envuelto en pergamino que conten\u00eda cinco vol\u00famenes donde se registraban todos los sacramentos y que comenzaba en 1638 con la partida de bautismo de Bartholom\u00e9 de Blas P\u00e9rez Mart\u00edn, hijo de Bartholom\u00e9 y Chathalina (04\/02\/1638), y terminaba con la partida de entierro de Susana Mainz (29\/03\/1701).<\/p>\n<p>2.- El ayuntamiento se encontraba entonces en la plaza (no sabemos si la misma que actualmente o llamaban plaza al espacio delante de <em>Casa de la Villa vieja<\/em>), las dos ventanas de su sala de plenos daban a la plaza y en su archivo solo constaban libros de actas y de cuentas.<\/p>\n<p>3.- El apellido Sanz de esta rama (ya hab\u00eda en el pueblo otros cinco Sanzes) no era natural del pueblo, ya que el abuelo de Raimundo, era natural de Villarreal de la Canal (Huesca, a unos 20 km de aqu\u00ed) y se cas\u00f3 a Vid\u00e1ngoz. Adem\u00e1s, en principio, este linaje no llegar\u00eda a la actualidad en nuestro pueblo, ya que quien hered\u00f3 era el padre de Raimundo, y dej\u00f3 el pueblo para casarse a Hecho (aunque lo mismo vendi\u00f3 su condici\u00f3n de heredero a su hermano, a saber&#8230;).<\/p>\n<p>4.- Los diez hombres ancianos (\u00a1siete de ellos pasaban de los 60 a\u00f1os!) con los que trataron para indagar sobre la ascendencia de Raimundo Sanz entend\u00edan castellano adem\u00e1s de euskera y no necesitaban int\u00e9rprete.<\/p>\n<p>Bueno, en resumen, que aparte de todas estas curiosidades que he puesto de relieve, resulta que los libros anteriores a 1701 ni se hab\u00edan quemado ni hab\u00edan desaparecido en una guerra. Eso s\u00ed, en 1757 estaban deteriorados, por lo que o bien siguieron ese camino y quedaron inservibles&#8230; o qui\u00e9n sabe, quiz\u00e1s est\u00e1n perdidos en alg\u00fan sabaiao o en alg\u00fan arca vieja esperando ser rescatados&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A decir verdad, \u00e9ste es un tema que me intrigaba desde hace tiempo: \u00bfpor qu\u00e9 los libros sacramentales de Vid\u00e1ngoz solo se conservan desde 1701-1702? En la mayor\u00eda de pueblos del valle se conservan pr\u00e1cticamente desde su comienzo (en torno a 1580) salvo en Isaba, donde se perdieron con el incendio de 1813. 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