$\"Pelea\"$

Pelea<\/p><\/div>\n

En la siguiente carta, del 20 de agosto, no aporta mucha informaci\u00f3n, pero relata c\u00f3mo le contaba su madre, Melchora Ornat (Ornat<\/em>) que, \u201cen su juventud los mozos de aqu\u00ed hac\u00edan dos cuadrillas; una los viejos y otra los j\u00f3venes; siempre dicen que estaban re\u00f1idos, los viejos con los j\u00f3venes; como los viejos pod\u00edan m\u00e1s que los j\u00f3venes, dicen que todas las fiestas los mol\u00edan, blanqueaban a palos; de esa forma dicen que les met\u00edan el miedo, pues no sal\u00edan de la casa en la que se reun\u00edan; dicen que iban los viejos, a la puerta de la casa en que estaban los j\u00f3venes, a cantar lo que quer\u00edan; despu\u00e9s para despedida, dicen que cantaban la canci\u00f3n que le env\u00edo adjunta.<\/em><\/p>\n

Despu\u00e9s, con el tiempo dicen que vencieron, los j\u00f3venes sobre los viejos; y dicen que fueron a la puerta de la casa en que estaban los viejos\u201d<\/em>, a cantar la canci\u00f3n que se expondr\u00e1 a continuaci\u00f3n, en Uskara, y que se titula \u201cGoazen, goazen kebentik<\/em>\u201d (\u201cV\u00e1monos, v\u00e1monos de aqu\u00ed<\/em>\u201d). Traducida la letra al castellano vendr\u00eda a decir: \u201cV\u00e1monos, v\u00e1monos de aqu\u00ed, por medio de la villa, a pesar de estos mocetes j\u00f3venes, por donde queremos. Salid, mozos viejos, salid a la calle y hab\u00e9is de aprender el lenguaje de nuestros palos. No saldr\u00e9is, no, pues ten\u00e9is metido el miedo de que nuestros palos han de ser blanqueados (pelados) en vuestras espaldas<\/em>\u201d.<\/p>\n

Como se ve, hab\u00eda una rivalidad \u201csana\u201d. Para la pr\u00f3xima entrega, Mendigacha dice que se acordar\u00e1 de hablar de pinos y abetos y dem\u00e1s \u00e1rboles que hay en Vid\u00e1ngoz. Veremos pues.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En la carta del 7 de agosto con la que acababa el anterior n\u00famero Mariano terminaba mencionando que, a petici\u00f3n de Azkue, hab\u00eda contactado con el organista para ver si \u00e9ste sacar\u00eda las partituras de antiguas canciones de Vid\u00e1ngoz, de cuando el Uskara a\u00fan era la lengua de uso com\u00fan. Un ejemplo de ellas es […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[66,152,149,148,46,137],"class_list":["post-143","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mariano-mendigacha","tag-ornat","tag-goazen-goazen-kebentik","tag-musica","tag-organista","tag-resurreccion-m-azkue","tag-violencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=143"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/143\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":145,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/143\/revisions\/145"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vidangoz.com\/bidankozarte\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}