{"id":68,"date":"2015-06-24T09:02:12","date_gmt":"2015-06-24T09:02:12","guid":{"rendered":"http:\/\/vidangoz.com\/es\/?page_id=68"},"modified":"2017-04-05T11:29:32","modified_gmt":"2017-04-05T11:29:32","slug":"fiestas","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/vidangoz.com\/es\/?page_id=68","title":{"rendered":"Fiestas"},"content":{"rendered":"
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Carnavales<\/h4>\n

Los ni\u00f1os <\/span> varones se disfrazaban en la tarde del Jueves de Lardero. Estos \u00abzipoteros<\/em>\u00bb ocultaban el rostro con un trapo y ped\u00edan por las casas. Contaban con una cesta para los huevos, un \u00abgerren<\/em>\u00bb o asador para la magra o jam\u00f3n y un plato destinado a recoger el dinero. Este plato lo cubr\u00edan con un policromo pa\u00f1uelo de cabeza, y cuando lo ve\u00edan lleno de <\/span> monedas, \u00e9stas las ocultaban debajo del lienzo, menos una que la dejaban como reclamo.<\/span><\/p>\n

\"\"Con el beneficio de la cuestaci\u00f3n merendaban. De postre ten\u00edan rosquillas de elaboraci\u00f3n casera. De esta manera transcurr\u00eda el Jueves de Lardero de los mocetes. \u00abEn Vid\u00e1ngoz, en el Jueves \u00abtxulardero<\/em>\u00bb antes del Carnaval, les daban los padrinos a los ahijados una rosca\u00bb.<\/span><\/p>\n

Al anochecer del S\u00e1bado, v\u00edspera del Domingo de Quincuag\u00e9sima, los mozos se reun\u00edan en la taberna y dos o tres de ellos se responsabilizaban de la <\/span> compra de m\u00e1scaras en Roncal.<\/span><\/p>\n

A \u00faltima hora de la tarde del Domingo, los mozos acud\u00edan a la posada y beb\u00edan \u00abvino quemado<\/em>\u00bb, preparado de la manera siguiente: expon\u00edan al fuego una olla llena de vino. Extra\u00edan de ella un cuchar\u00f3n con esta bebida, a la que a\u00f1ad\u00edan un terr\u00f3n de az\u00facar y le pegaban fuego. El contenido de la cuchara lo vaciaban seguidamente al recipiente y prend\u00eda todo el vino, que lo remov\u00edan con el cuchar\u00f3n de boj. A este \u00abvino quemado\u00bb le a\u00f1ad\u00edan canela en palo, higos secos, melocotones, manzanas, ciruelas, cascabillos escaldados y az\u00facar, todo esto a gusto de la persona encargada de preparar la bebida. Entonados, los mozos anunciaban los carnavales. En desorden y dentro del mayor alboroto recorr\u00edan el pueblo. Varios iban disfrazados y ta\u00f1\u00edan cencerros, al tiempo que emit\u00edan continuos gritos de alegr\u00eda o \u00abirrintzis<\/em>\u00bb. Algunos \u00abzipoteros<\/em>\u00bb de este pueblo roncal\u00e9s castigaban con un mimbre a los mocetes, a quienes les faltaba tiempo para refugiarse en sus casas. Los mozos remataban la andadura callejera en el punto de partida: la taberna.<\/span><\/p>\n

El Carnaval del Lunes se reduc\u00eda a la merienda-cena de los mozos en la posada. El Martes de Carnaval sol\u00eda ser festivo. Por la ma\u00f1ana, los \u00abzipoteros<\/em>\u00bb animaban las calles, al ta\u00f1ido de esquilones y cencerros. Al mediod\u00eda se sentaban a la mesa y les serv\u00edan guisado de carne de oveja y nueces o queso, y, como es natural, vino. Por la tarde, los \u00abzipoteros\u00bb rondaban las calles al son de acorde\u00f3n, guitarra y pandereta, y llevaban a cabo la cuestaci\u00f3n, sal\u00edan a recoger \u00abla llega<\/em>\u00bb. La comitiva festiva iba encabezada por los int\u00e9rpretes musicales y a continuaci\u00f3n se exhib\u00edan cuatro mozos con atuendo roncal\u00e9s. Dos de ellos vest\u00edan de mujer y se emparejaban con su respectivo mozo. Detr\u00e1s figuraban los componentes de la cuadrilla de j\u00f3venes, con un cesto para los huevos, una bandeja cubierta con un pa\u00f1uelo estampado para el dinero y el \u00abgerren<\/em>\u00bb para acarrear la longaniza, la magra y el tocino. Las dos parejas ataviadas de roncaleses bailaban una jota delante de cada casa, mientras varios \u00abzipoteros<\/em>\u00bb recog\u00edan \u00abla llega<\/em>\u00bb y otros corr\u00edan tras los chicos y las mozas, que en Vid\u00e1ngoz no se disfrazaban. Con lo recogido en la petic<\/span>i\u00f3n, los j\u00f3venes invitaban a su mesa a los hombres casados. Despu\u00e9s de la cena, de nuevo la hora del \u00abvino quemado<\/em>\u00bb. Si el beneficio de \u00abla llega<\/em>\u00bb daba para ello cenaban el domingo siguiente.<\/span><\/p>\n

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Fiestas patronales<\/h4>\n

\"\"El patr\u00f3n de Bidangoz es San Pedro Ap\u00f3stol, cuyas fiestas tradicionalmente se han celebrado del 29 de junio en adelante. En 1970, como resultado de la sangr\u00eda que provoc\u00f3 en la poblaci\u00f3n la emigraci\u00f3n a Pamplona, el ayuntamiento decidi\u00f3 cambiar las fechas de las fiestas a finales de agosto, en torno al d\u00eda de San Agust\u00edn (28 de agosto), d\u00edas en los que tradicionalmente celebraban fiestas de menor entidad los quintos. De este modo, los bidangoztarras emigrados a trabajar a Pamplona tendr\u00edan mayor facilidad para asistir a las fiestas del pueblo en agosto, mes predilecto para las vacaciones en los centros de trabajo.<\/span><\/p>\n

Desde 1982, adem\u00e1s, las fiestas dejaron de dar comienzo a mediod\u00eda para empezar a medianoche con el acto denominado \u00abLa bajada de la bruja<\/em><\/a>\u00ab, relacionado con el mote de \u00abbrujos<\/em>\u00bb que denomina a los bidangoztarras.<\/div>\n<\/article>\n\n\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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